但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉,好像鏡子觀看並返照主的榮光,就漸漸變化成為與祂同樣的形像,從榮耀到榮耀,乃是從主靈變化成的。(哥林多後書三章18節)

所以我們不喪膽,反而我們外面的人雖然在毀壞,我們裡面的人卻日日在更新。(哥林多後書四章16節)

  

感謝主

昨天弟兄們的追求

讀了一篇信息

篇名是:「翻掉個性與顯出功用」

這篇信息的第一個標題,就是:「個性被推翻必顯出功用

也就是說,我們若是能夠推翻我們的個性,就能夠顯出我們的功用來

換句話說,我們沒有辦法顯出功用,是因為我們的個性沒有被推翻

 

以下是信息的摘錄:

 個性被推翻必顯出功用

我們眾人走主這條路,一面,路我們看清楚了;另一面,我們的存心是乾淨的,即使死也要走這條路,就是捨命也要走這條路。然而按我的觀察、在我們身上有一個大難處,就是個性,也就是天性。雖然這條路我們走定了,但我們在這條路上能給主多少出路,端看我們的個性被推翻多少,我們的天性被破碎多少。我們的個性被推翻有多少,我們的用處才能顯出有多少。據我的觀察,有好些弟兄姊妹顯不出多少用處,基本的難處就在於他們的個性沒有破碎。

破碎的道,我們眾人都聽過,也都清楚,但我們並沒有多少破碎。

......

有的人個性生來是畏縮的,按著他所蒙的恩典和所得的恩賜,他身上應該顯出一個職事才對;他實在能挑千斤重擔,但現在他只挑二十斤。這樣的人的天性就像含羞草一樣,總是往回縮,總是往後退;因此,他的功用就只停在那裏。

 個性與民族性

這些個性的難處,不能不歸因於我們的民族性;這個民族性對個性來說,實在關係重大。以日本人為例,在我去過日本之前,我以為日本人的本能,幹才比我們高。後來我來到了日本,在那裏住了一些日子,和日本人有過一些接觸;我就看見,以人的頭腦和幹才說,日本人敢不少我們中國人。......他們就是應驗了中國一句古話:勤能補拙。......我在美國看見孩子們讀書,中國學生晚上讀一鐘頭就可以,日本孩子卻必須讀五個鐘頭。中國孩子真是有一目十行的味道,這樣一念,明天考試就碰運氣吧。日本孩子不是這樣,明天要考試,他就一字一行的都記在頭腦裏,讀到半夜三點鐘。他是字字會背,學校所考的他都會,一點也不是碰巧。中國孩子考試時,一口氣把答案寫完交卷,結果考了一個A。日本孩子是一個字一個字的看,一個字一個字的寫,他很慢,末了也得到一個A。然而,他這個A是保準的,但中國孩子的A是碰巧的,有時碰不巧就得了B。

......

說到我們中國人的民族性,偷工減料是我們的好本事。中國人什麼事一看就懂,一作就成,但是多是偷工,多是減料。按一般來說,中國人作事開頭都很好,到末了卻常是馬馬虎虎的交賬。以前山東產綢,剛開始一疋綢三十八兩絲,慢慢的減了料,再慢慢的用粉漿代替,到末了這一疋綢變成十二兩絲。減料到最後別人就不要了。許多時候,一個工作本來需要作一週,但是中國人可以三天就馬馬虎虎作好了,這就是偷工。然而日本人不是這樣,他們一週能作好的工,足足要作十天,直到作得十全十美。他們的民族性實在厲害。

至於美國人,他們作事非常認真。對於一件事,他們不作就不作,要作就認真的作;你告訴他怎麼作,他就開始作了。.....你很難叫美國人轉彎。所以,你若和他們來往,要事先有數;你若要中途更改,就自找麻煩,他非給你作錯不可。然而中國人替你作事,你改二十八次都可以。中國人本事大,你無論怎麼改,你話還沒說清楚,他就懂了。這是中國人的天才,但是結果作得並不好。

洛杉磯召會每週六作整潔,許多弟兄姊妹都不是隨隨便便作的,他們是換上工作服,認認真真的作。這個認真就是他們作事成功的原因;他們負責,不敷衍,要就是要,不要就是不要。不像我們中國人,不要又好像要;要又要的不徹底。這是中國人天性上的難處。

 為主作工不可再受個性限制

我們今天為主作工,按規矩我們對主的忠心和殷勤,應該超過作別的事業。我們今天既是奉獻給主的人,前途也不要了,甚麼都不要了,就是為著事奉主,我們就應該有相當的功用。但是很可惜,我們顯出來的功用太少了,我們受個性的限制太大了。若是我們不把老舊的個性翻掉,我們在主手中的用處恐怕就到此為止

有的弟兄個性非常自信,自信他能作甚麼,他這個自信就叫他看不見光。他在一個地方作工,過了一年、兩年,甚麼也沒有作出來。再換一個地方還是不行。但是他一直不覺得是自己不行,只覺得別人不行。你應該把自信翻掉,不要再自信了。你翻掉你的自信就有用處了。今天我們同工的用處不能完全發揮,多是受個性的限制。我絕對信,若是我們能衝破個性的界限,我們工作的果效不僅是這一點,應該加三倍還不止

有的人作事,就是不能運用環境,而要環境來就他。若是環境不齊備,條件不彀,他就不作。要知道,在我們這個工作裡頭要環境齊備是很難的,因為我們沒有組織,不可能有齊備的環境。我們作樣樣事都是過窮日子,你怎能盼望條件齊備呢?若以打仗來比,老實說我們打正規戰的不多,都是打游擊戰;我們沒有正規軍,都是游擊隊。這個就在於你隨機應變,甚麼環境都可以,你非要就環境不可

當我們在臺灣剛剛開始出文字的時候,我就是在家裡的一個小茶几上寫文章。有寫字檯也寫文章,沒有寫字檯也一樣的寫文章。不要說沒有寫字檯就不能寫,就不能作文字工作。有檯子能作,沒有檯子也一樣能作。我們非有這個個性不可。不要有一個個性,一定要怎樣纔能作事。

我們必須作到一個地步,甚麼環境都能作。但是光從外面學一個辦法是不行的,必須從裡頭翻掉我們的個性。請你們切切的記得,我們的用處能顯出多少,十之八九都在乎個性。你和我能夠把個性翻掉,我們的用處就能加幾倍,工作的果效也馬上加幾倍。我們都受了個性的限制,今天有相當多的難處都是由於個性的關係。我實在盼望同工們對這件事都有深切的感覺。

 

這篇信息也被收錄在「性格」一書中

所以若想讀完整的信息

可以到「水流職事站」線上閱讀

 

我之前好像讀過這篇信息

但是這次讀又更有感覺

我很摸著

我們都是奉獻過的人

都是拋下很多(不敢說是所有)來跟隨主

但是在主手中似乎沒有什麼功用

主的工作在我們手中似乎沒有什麼果效

那我們不是很冤枉嗎?

 

前兩週弟兄們還追求了另一篇信息-作一個實在的基督徒

在這篇信息中,主要有兩個點:「空洞的道理」與「實在的道路」

許多基督徒可以講很高的道理,卻沒有辦法走在這個道路上

因此,弟兄在這篇信息中提出了8個點

要我們核對我們所過的生活,是不是實在的生活

這8個點分別是讀經、對付良心、傳福音、財務奉獻、代禱、服事、認識弟兄姊妹、以及日常生活的見證

 

我覺得

作一個實在的基督徒

過一個基督徒實在的生活

就需要我們翻掉我們自己天然的個性

因為我自己就很有中國人的美德

就是馬馬虎虎、隨隨便便

難怪區裡不能往前,不能突破

 

所以昨天聚會結束之後

我跟Kevin弟兄說

我們兩個需要作榜樣

我們每人每週都至少要接觸3位福音朋友

盼望在活力組的實行上從我們自己開始有突破 

 

另外,我也盼望我能恢復讀經的生活

跟上一年讀經一遍的進度

叫主的話能夠豐豐富富的住在我的裏面

感謝主

叫我們能夠成為合乎神使用的貴重器皿

 

 

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